די קאָלעקטיוו

[לייענען צײַט: 6 מינוטן]

די ראָזעווע פּאַווע אָנפֿירט מיט אַ נישט־היעראַרכישע סטרוקטור. עס איז נישט קיין דאָ פֿאַרמאָגער און יעדער באַשלוס געמאַכט געוואָרן מיט הסכּם־כּולם.

יעדער קאַפֿע אַרבעטער און וואָלונטיר איז אַ מיטלידער פֿון די קאָלעקטיוו. עס זענען נישט קיין דאָ בעלי־בתּים אָדער מיטלסטער קאַדער: די קאַפֿע גרעגירט געוואָרן אויסשליסלעך פֿון די אַרבעטערס און ציבער מיטלידער.

די קאַפֿע איז אַ „קאָמוניטי אינטערעסט קאָמפּאַני“ (ציבער אינטערעסט פֿירמע), וואָס מיינט אַז די אַקטיוון פֿאַרגעמאָגט געוואָרן בציבור אַנשטאָט צו די קאָלעקטיוו מיטגלידער אָדער יעדער אַנדערש.

אַלע וואָס אַרבעטן אין קאַפֿע טאָן עס אָן צאָלן בשעת מיר אַרבעטן צו מאַכן עס פֿינאַנציעל באַוואָרנט.

קאָלעקטיוו מיטלידער

די מאַיאָריטעט פֿון אונדזער קאָלעקטיוו מיטלידער זענען קוויר, ייִדיש, טראַנס, אומצוויייִק, דיסאַבעלד, און קנאַפּ־פֿאַרדינענדיק. איר קענט זען מער וועגן די קאָלעקטיווס צונויפֿשעל אויף אונדזער פֿאַרשיידנקייט נאָכשפּירן אַנאַליז פֿאַר די קאָלעקטיוו (אויף ענגליש). מיר דערהײַנטיקן עס צוויי מאָל אַ יאָר, אַזוי עס איז לאַוו־דווקא דערהיינטיקט.


בראַקען

זיי/זיי

בראַקען איז אַן אויטיסטיש און אומצוויייִקייט באַקער, טאַנצער און מאַסאַזש טעראַפּעווט. זיי האַלטן אַז געבן מענטשן עסן איז אַן טוּער פֿון ראַדיקאַל פּאָליטיק, וואָס שאַפֿן די מין באַקוווועמקייט פוון קהילה וואָס באַגײַסטערט די פּאָליטישע פֿאַנטאַזיע — „און טאָמער אַלץ וואָלט געווען אַזוי פּשוט?“ מערסט אָוונטן קענט איר זיי הערן דערציילן אַ חכמה אין קיך און בראַזגען פֿרישע־געקאָכטע בײַגל אַראָפּ אויפֿן קילונג־שאַטקעס. זייער בעליבסטע קאַפֿע באַלייט־מוזיק איז אַלטע בלוסמוזיק, זיי האַלטן שטאַרק מיינונגען וועגן קאַנאָפּליעס־טעקסטילן און זיי רעקאָמענדירן פּערזענלעך די געבראָטן קנאָבל און ים־זאַלץ בײַגל.

בראַקען איז אַ קאָלעקטיוו מיטליד פֿון זינט 5782/2022.


קריסטאָפֿער

ער/אים

„ווען אַז אַ צענערלינג איך האָב געלייענט ערשטמאָל די פֿראַזע „פֿון יעדער לויט זייער פֿעיִקייט, צו יעדער לויט זייער נייטיקייט“, עס האָט געאַרטיקולירט מײַנע געדאַנקען און געפֿילן פֿון וואָס איז גערעכט. מײַנע אידעעס פֿאַר און מיט די ראָזעווע פּאַווע זענען אַ המשך פֿון די.“

קריסטאָפֿער איז אַ קאָלעקטיוו מיטליד פֿון זינט 5781/2020.


מאַללאַידה קאַיטלין ניג־אוידהיר

עס/עס/זיי/זיי

מאַללאַידה („מאַלי“) איז אַן איריש ביסעקסואַל סעקס־אַרבעטער און די הויכעסט מענטשן איר קערט טערפֿן. עס איז ספּאָראַדיש קאַטאַסטראָפֿאַל און שטענדיק דערטרענקען צווישן אומרעגולער און קורץ־געדויעריק פּרוּוון פֿון עס צו אַרויפֿשווימען אין אַ טיפֿע סאַזשלקע פֿון קליייִק דעפּרעסיע־אַרײַנגעגיסט וואַסערן. עס האָט באַווײַזט זיך צו נעמען אַ דיפּלאָם אין קאָמפּיוטערײַ און איז אין די לאַנג און אָנשטרענגיק פּראָצעס (צו נעמען אַ גוטע אַרבעט) צו פּרוּוון צוריקנעמען זיך דורך אַ פּחד־אַרויסרופֿן געדיכטעניש פֿון טראַוומע פֿון אַן אינטענסיוויש דריקנדיקע דיסערטאַציע ווען עס איז געוואָרן אַ ביסל משוגע.

פּנים־אל־פּנים איז מאַללאַידה קערט באַווײַזן זיך ווי אַ ביסל מטושטש און עפּעס פֿאַרבלאָנדצשעט, אָדער אײַנשרעקיש און אומאינטערעסירט, אַז אַ כּיוונדיק פּרוּוו אויסמײַדן קאָנווערסאַציע ווײַל עס האָט אַ נישט־קענען צו פילטרירן קלאַנגען אין הויך שטחים און איבערגעבן עפֿעקטיוו, אַזוי אויסקלײַבן מיסטעריז און גלײַכגילטיק פּערסאָנאַ. מאַללאַידה ראַנגלעט זיך מיט עסן גענוג און טרינקען וואַסער, עס האָט ליב פֿאָרן מיט אַ וועלאָסיפּעד, הייבן געוויכטן, און נישט־קלוג אַוואַנטורעס.

מאַללאַידה איז אַ קאָלעקטיוו מיטליד פֿון זינט 5782/2022.


מײַיִולס גראַנט

ער/אים

„גלאַזגיי פֿאַרדינט אַ סך זאַכן וואָס עס האָט נישט איצט, אָבער אַ קיין־פֿראַגעס־געפֿרעגט אומזיסטע עסן און נישט־אַלקאָהאָלישע ייִדישע אָרט איז הויך אויף די רשימה. איך קומט פֿון ניו יאָרק סיטי אַזוי איך ווייס די ווערט פֿון אַ בײַגל — און עס איז נישט מאָנעטאַריש. צאָלט־וויפֿט־איר־קענט עסן איז נישט נאָר וועגן געבן עסן אָבער טאָן עס אין אַ באַקוועמע, עמפּאַטישע שטייגער, מיט נישט קיין ווייניקער ווערדע ווי עסן וואָס ווער פֿאַרגעסחורהווענט.“

מײַיִולס איז אַ קאָלעקטיוו מיטליד פֿון זינט 5781/2020.


מישע לעוו עדוואַרד האָללעב

ער/אים

מישע איז אַן אויטיסטישע ביסעקסואַליסטישע אימצוויייִקע ייִדישע אַנאַרכיסט. זײַן באַגאַזש איז אין קווירע געזונטקייט שיצן, שטיצן לעבן־געבליבענער פֿון סעקסואַלע געוואַלד, דרציִונג פֿון טראַנסע ענינים, און סעקס אַרבעט. ער קומט פֿון די אַ“ג פֿאַראייניקטע שטאַטן און איצט ער וווינט אין גלאַזגיי. ער האָט ליב סטאַר טרעק, עסן יושר, און פֿאַרנעמען זיך מיט זײַנע 100,000 געוויקסן.

ער איז אַ מחבר (לינק צו זײַן בוך, אויף ענגליש) און אַ מוזיקער (לינק צו זײַן „בֿאנדקאַמפּ“, אויף ענגליש). יר קענט לייענט מער וועגן אים אויף זײַן וועבזײַטל.

מישע האָט מיט־פֿאַרגעלייגט די קאַפֿע אין 5780/2020.


יאָסל יצחק

זי/איר

יאָסל איז אַ בי ייִד אַנאַרכיסטישע מיידל וואָס קומט פֿון יאָרקשיר און וווינט אין די גרויסע עפּל (גלאַזגיי). אויפֿגעציִט געוואָרן מיט אַ קוכער פֿאַר אַ טאַטע, יאָסל איז איין פֿון אונדזער בײַגל און ברויט בעקערס מיט אַ ליבשאַפֿט פֿאַר פֿאַרשיידענע ייִדישע רעצעפּטן און אַ טיפֿער ליבשאַפֿט פֿאַר בוימל, קנאָבל, און זאַלץ. זי איז אויך אַ פֿאָלק מוזיקער, און די אָפֿיציעלע די ראָזעווע פּאַווע פּאָקעמאָן מומחה.

זײַן מוזיק קענט געפֿונען געוואָרן דאָ אויף „באַנדקאַמפּ“.

יאָסל האָט מיט־ףארגעלייגט פֿי קאַפֿע אין 5780/2020.


סאָל

זי/איר

סאָל איז אַ ייִדישע דרום־אַפֿריקאַנישע טראַנסע פֿרוי וואָס לערנט זיך גששיכטע אין די אוניווערסיטעט פֿון גלאַזגיי. זי איז איבערגעציִענט קיין גלאַזגיי מיט איר משפּחה אין 2013 און האָט דאָ געוווינט פֿון זינט. זי קאָנצענטרירט איצט אויף ענדיקן אירדיפּלאָם. ווי אַזוי אַ גוטע אַנאַרכיסטישע ייִד זי פּרוּווט צעבראָכן די פּענטעס פֿון קאַפּיטאַליזם דורך ראַדיקאַלע מיטלייד און האָבן די דרייסײַקייט אַליין זײַן.

זי איז אַ פֿילזײַטיקע שפּיצקאָפּ. זי פֿאַרברענגט אַ סך צו פֿיל צײַט מיינען וועגן אַלץ די „וואַרהאַמער“ („מלחמה־האַמער“) מיניס וואָס ווילט זי פֿאַרבן צו פֿאַרענדיקן אַלץ די ביכער און שפּילן אין איר אָנגעזאַמלטע.

סאָל איז אַ קאָלעקטיוו מיטליד פֿון זינט 5781/2020.